Birazoku

İnsanın hakikati nedir? Özlem duyduğu mutlak, gerçek tutkularıyla örtüşür mü? Doğal enerjisini yitirmiş bugünün insanı robottan farklı bir şey midir? İhtiyaçların şekillendirdiği bir kültür yerine arzuların inşa ettiği bir kültürü yaratmamız gerekmez mi? Başka bir tene açılmamızı sağlayan nedir?

Yalnızca yerküreyi değil, içsel ağlarımızı örgütleyen de elementlerdir. Örneğin ateş her şeyden öte arzuyla ilgilidir. Çiçeklenebilmemiz, insanlığımızı paylaşabilmemiz için kabullenmemiz ve beslememiz gereken enerji ve devinimdir. Aynı zamanda arzu, bizim iç ateşimiz, iç güneşimizdir. Arzu sayesinde her birimizdeki sonsuzluk, sonluluğun içinde düşünülebilir ve deneyimlenebilir hâle gelir. Ancak görünen o ki ateş hiçbir zaman paylaşılmamış. Savaşçıl erkek tanrılar tarafından çalınmış ve az çok yapay dünya üretme çalışmalarının hizmetine sunulmuştur.

Çağdaş filozof ve psikanalist Luce Irigaray bu kitapta, arzu, öteki ve mutlak bağlamında bir duyusallık diyalektiği okuması sunuyor.

İÇİNDEKİLER

1
Hipotez: Bilgiden Başka bir Mutlağın Arayışında
Olmak
11
2
‘Olma Hâli’ne Duyulan Arzu 17
1. ‘Olma Hâli’mizi Doğurmak 17
2. Arzuyla Açılan İkamet Mekânı 21
3. Hiçlik Armağanı 25
4. Varsızlığı Üstlenmek 28
5. İlk Logos olarak Cinsiyetlilik 33
6. Sonluluktan Yükselen Sonsuzluk 37
3
Duyusallık Diyalektiğinin Unsurları 42
1. Öteki ile Buluşmaya Olanak Sağlayan Hangi Kipliktir? 42
2. Duyusal Dolayım Olarak Enerji 46
3. Duyusal Deneyimin Evrenselliği Üzerine 50
4. Öznelerarası İlişkilerde Mevcut Durum 54
5. Varlığımızın Niteliksel Hakikati 58
6. Benim ve Senin için; Senin ve Benim için 62
4
Arzunun Peşinde Olduğu Mutlak 67
1. Patolojik Olmayan Bir Pathosa Doğru 67
2. İtaatten Bağlaşıma 70
3. Özduygulanım ve Özbilinç 74
4. Doğaya Köklenmiş Bir Mutlak 78
5. Duyusallığın Özlemini Duyduğu Işık 81
6. Aşkın Sezgi olarak Arzu 85
5
Özneler Arasılık Mantığı Taslağı 91
1. Özne-Nesne Yeterliğinden Özne-Özne Bağlantısına 91
2. Doğa ve Özgürlük 95
3. İki Kişi Arasındaki İlişkinin Elzem Aşaması 98
4. Ateşi Paylaşmak 103
5. Bedensel Devinimde Dokunmanın Öncü Rolü 107
6. Görmeye Bağlı Farklılaşmanın Yitimi 110
7. Karşılıklı Arzuyla Şekillenen Bireyselleşmeyi Yaşamak 115
6
Geçici Sentez: Farklılık Karşıtlığın Üstesinden
Gelebilir
119
Seçilmiş Bibliografya 126
Dizin 130

Hipotez: Bilgiden Başka bir Mutlağın
Arayışında Olmak

İnsanlık bir tür sona mı yaklaşıyor, yoksa vardığı nokta radikal kültürel evrimi gerektiren bir aşama mı? Bu evrim, körü körüne bir ilerleme çabasıyla değil, aksine, şimdiye dek görmezden geldiğimiz bir çiçeklenmeye, gelişime, yeniden doğuşa yönlendirecek olana dönmekle mümkündür. Tarihi yorumladığımız ve tekerrür ettiğimiz böylesi bir çağda, büyük oranda bu tarihin sebebi olan insanın kendisini kavrayış biçimimizi sorgulamak gerekir. Bu noktada, insanın hakikatinin ne olduğu üzerine düşünmek yararlı olabilir. İnsanın hakikatine dair algımız, kültürel bir yapıyı destekleyen ve tam da bu sebeple derinden sarsılan bir hipotez olarak çıkmaz mı karşımıza? Kültürümüzün temelini oluşturan öznellik, gerçek/reel varlığımızla uyumlu mudur? Özlem duyduğu varsayılan nesnel mutlak, gerçek tutkularıyla örtüşür mü kişinin? Durum buysa eğer, varlığımız neden çeşitli ayrımlar arasında bölünmek zorunda? Bu ayrımlar, gelişimimizi, birleşmemize olanak sağlayacak biçimde sürdürmemiz gerektiğinin işareti değil mi?

Zihinsel yetenek(ler)imize atfedilen ayrıcalık, çeşitli ihtiyaçlarımızı karşılamak için ayaklarımızın üzerinde durma ve çevremize hâkimiyet kurma zorlu görevinin bir sonucu gibi duruyor. Bunu başarabilmek için insan, fiziksel ve duyusal aidiyetinin gelişiminin sekteye uğraması pahasına da olsa ilave nöronlar kullanmıştır. Ancak bu nöronlar işleyebilmek için enerjiye ihtiyaç duymaktadır ve bu enerji yitmeye yüz tutmuş durumdadır. Bedeni ve zihni arasındaki bağlantıyı he…